Δάνεισε τα μετάξια στον άνεμο

Δημοσιευμένο στο facebook στις 14 Ιουλίου 2021 Πέρασαν λίγες μέρες από την μνήμη του. Τη μνήμη του πιο παρεξηγημένου και διαπομπευμένου σύγχρονου αγίου. Παρεξηγημένου και διαπομπευμένου από φίλους και εχθρούς της Εκκλησίας. Οι δεύτεροι παίρνουν αφορμή από τον φανατισμό των πρώτων και γίνεται του Κουτρούλη ο γάμος. Τι ήταν όμως τελικά ο Άγιος Παΐσιος; Ένας σύγχρονος άγγελος που μοίραζε ευλογίες και θαύματα σε κάθε έναν που προσέφευγε σε αυτόν; Ήταν ένας συνομιλητής του Χριστού που μπορούσε να δώσει «παραγγελία», κατά τις προσευχές των «αμαρτωλών» προσκυνητών; Ήταν ένας προφήτης μελλοντολόγος που έβλεπε διορατικά την πορεία κάθε επισκέπτη του και συνάμα την πορεία της Ελλάδας; Διάβασα ένα από τα βιβλία του, το πρώτο: «Με πόνο και αγάπη για το σύγχρονο άνθρωπο». Ένα υπέροχο βιβλίο για κάθε χριστιανό. Όμως θέλω να πω εδώ ότι τον συνάντησα δυο φορές. Ναι τον γνώρισα, του μίλησα και μου μίλησε και έχω ιδίαν εικόνα. Θα πει κάποιος «και τι με αυτό ρε φίλε; Η γνωριμία σου αποτελεί την πεμπτουσί...

  Είδα τον "Άνθρωπο του Θεού". Προηγουμένως είχα διαβάσει λογιών λογιών κείμενα. Κυρίως θετικά, ορισμένα ενθουσιώδη και μερικά υπερασπιστικά του θέματος, όχι του περιεχομένου. Γεννήθηκα Χριστιανός όπως άλλοι γεννιούνται κωφάλαλοι. Θέλω να πω ότι, όσο και να με πληγώνει η μάνα μου, η Εκκλησία, πάντα θα την αποδέχομαι ως μάνα μου. Και θα θυμώνω με τις αντίχριστες προκαταλήψεις πεφωτισμένων στοχαστών που αμολάνε τη μία βλακεία μετά την άλλη εναντίον του Χριστού, των αγίων του και της Εκκλησίας του. Έτσι, αναρτήσεις σαν αυτές του Τατσόπουλου ή του Ψαριανού -που κατά τα λοιπά τους εκτιμώ πάρα πολύ- με ξένισαν. Λοιπόν... Πήγα και είδα την ταινία. Άφησα λίγο χρόνο να περάσει για να την επεξεργαστώ. Και ιδού γράφω ό,τι αισθάνθηκα κατάλληλο για να θίξω... Θα χωρίσω την κριτική μου στα θετικά, στα αρνητικά και στα θεολογικά, όπως τα αντιλαμβάνομαι και τα τρία με τις λίγες κινηματογραφικές γνώσεις και τις κάπως περισσότερες θεολογικές που κατέχω: α) Θετικά... Υποδειγματικό γύρισμα. Άψογ...

"Η Θέωση των Αγίων ως εικονισμός της βασιλείας"  Επισκόπου Ιωάννη Ζηζιούλα  Καθηγητή Συστηματικής Θεολογίας  στα Πανεπιστήμια Εδιμβούργου,  Γλασκώβης & Θεσσαλονίκης       Η λέξη «άγιος» ή «αγιότητα» παραπέμπει σε κάτι εντελώς άσχετο και ξένο προς την εποχή μας, προς τον πολιτισμό και τις αναζητήσεις του συγχρόνου ανθρώπου. Ποιος από τους γονείς της εποχής μας φιλοδοξεί να κάνει τα παιδιά του «άγιους»; Ποιο από τα σχολεία μας και τα εκπαιδευτικά μας προγράμματα καλλιεργούν την αγιότητα ή την προβάλουν ως όραμα και πρότυπο; Ο «επιτυχημένος» άνθρωπος της εποχής μας, το ιδανικό της σύγχρονης παιδείας και του πολιτισμού μας, δεν είναι καν ο «καλός κι αγαθός» των κλασσικών χρόνων. Είναι εκείνος που εξασφαλίζει χρήματα, ανέσεις και κοινωνική προβολή -αυτό θέλουν οι γονείς από τα παιδιά τους, σ’ αυτό κυρίως αποβλέπουν τα εκπαιδευτικά μας συστήματα, αυτό καλλιεργούν τα μέσα επικοινωνίας, αυτό ονειρεύεται η πλειονότητα των νέων μας.      ...

"Άγιος" για τους πιστούς της μεταφυσικής ελπίδας σημαίνει ξεχωριστός, σημαίνει δρομοδείχτης για το Χριστό, σημαίνει φίλος του Χριστού. Αυτό για τους πιστούς της μεταφυσικής ελπίδας, όχι για όσους καγχάζουν με τη μεταφυσική ελπίδα. Η κοινότητα των ανθρώπων που πιστεύουν στο Χριστό (Εκκλησία), αναγνωρίζει συχνά πυκνά κάποιους ανθρώπους ως τέτοιους! Το 'χει ανάγκη η κοινότητα των ανθρώπων για να αισθάνεται μεγαλύτερη εγγύτητα στο Χριστό στον οποίο εμπιστεύεται τη ζωή της ολάκερη. Αυτά τα γράφω ως απαραίτητες διευκρινίσεις για αυτούς που πιστεύουν. Αυτοί που δεν πιστεύουν (Νίκος Δήμου) δεν έχουν δικαίωμα να χρησιμοποιούν καταχρηστικά κουβέντες, όπως ο ειρωνικός τίτλος της ανάρτησης. Ο Παΐσιος δεν είναι ο νέος άγιος του Νίκου Δήμου ή πολλών αναγνωστών του, αλλά ο άγιος της πιστεύουσας κοινότητας στην οποία με δήλωσή του δεν ανήκει ο Νίκος Δήμου. Ουδείς ψέγει έναν μη πιστεύοντα στη μεταφυσική ελπίδα της κοινότητας των πιστών. Μόνο που η κοινότητα αυτή -μικρή ή μεγάλ...